¿Qué es un Brit Itzjak?

Hay muchas tradiciones en torno a los días previos al  brit  milá (circuncisión) o bris  de un niño judío recién nacido, pero algunas son oscuras y poco conocidas. 

Para los judíos Ashkenazic, el shalom zajar  es el más conocido y es un evento especial que ocurre el primer Shabat después del nacimiento de un bebé.

La Vach Nacht

Además, está el vach nacht , que en yiddish significa «noche de vigilia», que ocurre la noche anterior al brit milá del bebé . En algunas comunidades, esta noche también se conoce como erev zachar , o «noche de hombres». 

En esta noche, el padre del recién nacido reunirá a 10 hombres para permanecer despiertos toda la noche para estudiar Torá y recitar versículos como una especie de vigilia sobre el niño. Asimismo, el padre recitará  HaMalach Ha’Goel («El ángel que me redime»). La práctica se deriva de la creencia en el judaísmo cabalístico o místico de que la noche antes del brit milah  de un bebé varón  corre un mayor peligro del mal de ojo ( ayin hara ) y requiere protección espiritual adicional.

En las comunidades jasídicas se lleva a cabo una comida especial, mientras que en la comunidad general de Askhenazic es común que los escolares visiten al bebé, reciten el Shemá y compartan la Torá en presencia del bebé. 

El Brit Itzjak

Para los judíos sefardíes, la  vach nacht  se conoce como Zohar o Brit Yitzchak, o «pacto de Isaac», y

ocurre la noche anterior al brit milá del bebé,  en lugar de la  vach nacht asquenazí .

En estas comunidades, los familiares masculinos del recién nacido y sus amigos se reúnen y recitan partes del Zohar, el texto fundamental del judaísmo místico conocido como Cábala , relacionado con la circuncisión. Hay una comida ligera con dulces y pasteles y el rabino de la familia suele entregar una d’var Torá (palabras sobre la Torá).

También es común revestir las paredes de los recién nacidos con gráficos cabalísticos que tienen versos de la Torá relacionados con la protección para alejar a los malos espíritus. 

También existe la costumbre en muchas comunidades sefardíes y asquenazíes de que el mohel  (el individuo que realiza la circuncisión) visite a la familia la noche anterior al brit milá para colocar el cuchillo de la circuncisión debajo de la almohada del bebé. Esto sirve no solo como protección contra el «mal de ojo», sino que también evita que el mohel viole el Shabat si la circuncisión es en el Shabat porque no tiene que llevar su herramienta en el Shabat.

Ejemplo de un  Brit Yitzchak

La familia se reúne, asegurándose de que haya 10 hombres presentes para formar un minyan (el número mínimo de hombres necesarios para recitar ciertas oraciones). Después de terminar las oraciones de la tarde ( ma’ariv ), se cierran todas las ventanas, puertas y otras entradas/salidas de la casa y se recita el siguiente verso:

“De dos en dos vinieron a Noé al arca, macho y hembra, como Dios había mandado a Noé” (Génesis 7:9).

El propósito de esto es simbólico: así como el arca fue sellada durante el diluvio para proteger a Noé y su familia de la muerte, también la familia del niño recién nacido está sellada para pasar la noche con él para garantizar la vida en medio de un peligro potencial.

Después de esto, se pasa un cuchillo o espada a lo largo de las paredes y se cierran las aberturas de la habitación donde están la madre y el bebé. Luego, se leen porciones del Zohar , seguidas de la bendición sacerdotal y los Salmos 91 y 121 . El cuchillo o espada que se utilizó anteriormente, junto con un libro de Salmos, se coloca cerca del niño y un amuleto se coloca sobre la cuna del bebé hasta la mañana.

Toda la noche concluye con una comida festiva, pero antes de esto, la bendición de Jacob a Efraín y Menashé (Génesis 48: 13-16) se dice tres veces al bebé:

«Y José los tomó a ambos, Efraín a su derecha, de la izquierda de Israel, y Manasés a su izquierda… Y bendijo a José y dijo: «Dios, en cuya presencia anduvieron mis padres Abraham e Isaac, Dios que me sostuvo como Mientras yo viva, hasta el día de hoy, el ángel que me redimió de todo mal bendiga a los jóvenes, y sean llamados por mi nombre y el nombre de mis padres, Abraham e Isaac, y se multipliquen como peces, en medio de la tierra».

Fuente:

La noche antes del Brit Milá . Canadian Jewish News, 10 de enero de 2008

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