La leyenda de Lilith: la primera esposa de Adán

Según el folclore judío, Lilith fue la primera esposa de Adán. Aunque no se la menciona en la Torá , a lo largo de los siglos se la ha asociado con Adán para reconciliar versiones contradictorias de la Creación en el libro del Génesis.

Lilith y la historia bíblica de la creación

El libro bíblico de Génesis contiene dos relatos contradictorios de la creación de la humanidad. El primer relato se conoce como la versión Sacerdotal y aparece en Génesis 1:26-27. Aquí, Dios forma al hombre y a la mujer simultáneamente cuando el texto dice: “Y creó Dios al hombre a imagen divina, hombre y mujer los creó Dios”.

El segundo relato de la Creación se conoce como la versión Yahvista y se encuentra en Génesis 2. Esta es la versión de la Creación con la que la mayoría de la gente está familiarizada. Dios crea a Adán, luego lo coloca en el Jardín del Edén . No mucho tiempo después, Dios decide hacer una compañera para Adán y crea los animales de la tierra y del cielo para ver si alguno de ellos es una pareja adecuada para el hombre. Dios trae cada animal a Adán, quien lo nombra antes de decidir finalmente que no es un «ayudante adecuado». Entonces Dios hace caer un sueño profundo sobre Adán y mientras el hombre duerme, Dios forma a Eva de su costado. Cuando Adán despierta reconoce a Eva como parte de sí mismo y la acepta como su compañera.

No es sorprendente que los antiguos rabinos notaron que aparecen dos versiones contradictorias de la Creación en el libro de Génesis (que se llama Bereisheet en hebreo). Resolvieron la discrepancia de dos maneras:

  • La primera versión de la Creación en realidad se refería a la primera esposa de Adán, una ‘primera Eva’. Pero Adán estaba disgustado con ella, por lo que Dios la reemplazó con una ‘segunda Eva’ que satisfizo las necesidades de Adán.
  • El relato sacerdotal describe la creación de un andrógino , una criatura que era tanto macho como hembra (Génesis Rabá 8:1, Levítico Rabá 14:1). Esta criatura luego se dividió en un hombre y una mujer en el relato yahvista. 

Aunque la tradición de las dos esposas –dos Evas– aparece muy temprano, esta interpretación de la línea de tiempo de la Creación no se asoció con el personaje de Lilith hasta la época medieval, como veremos en la siguiente sección.

Lilith como la primera esposa de Adam

Los eruditos no están seguros de dónde proviene el personaje de Lilith, aunque muchos creen que se inspiró en los mitos sumerios sobre vampiros femeninos llamados «Lillu» o los mitos mesopotámicos sobre súcubos (demonios nocturnos femeninos) llamados «lilin». Lilith se menciona cuatro veces en el Talmud de Babilonia, pero no es hasta el Alfabeto de Ben Sira (c. 800 a 900) que el personaje de Lilith se asocia con la primera versión de la Creación. En este texto medieval, Ben Sira nombra a Lilith como la primera esposa de Adán y presenta un relato completo de su historia.

Según el Alfabeto de Ben Sira, Lilith fue la primera esposa de Adam, pero la pareja discutía todo el tiempo. No estaban de acuerdo en cuestiones de sexo porque Adam siempre quiso estar arriba, mientras que Lilith también quería un turno en la posición sexual dominante. Cuando no pudieron ponerse de acuerdo, Lilith decidió dejar a Adam. Ella pronunció el nombre de Dios y voló por los aires, dejando a Adán solo en el Jardín del Edén. Dios envió tres ángeles tras ella y les ordenó que la trajeran de regreso a su esposo por la fuerza si ella no venía voluntariamente. Pero cuando los ángeles la encontraron junto al Mar Rojo, no pudieron convencerla de que regresara y no pudieron obligarla a obedecerlos. Finalmente, se llega a un acuerdo extraño, en el que Lilith prometió no dañar a los niños recién nacidos si están protegidos por un amuleto con los nombres de los tres ángeles escritos en él:

“Los tres ángeles la alcanzaron en el Mar [Rojo]… La agarraron y le dijeron: ‘Si aceptas venir con nosotros, ven, y si no, te ahogaremos en el mar’. Ella respondió: ‘Queridos, yo misma sé que Dios me creó solo para afligir a los bebés con enfermedades fatales cuando tienen ocho días; Tendré permiso para dañarlos desde su nacimiento hasta el octavo día y no más; cuando es un bebé varón; pero cuando se trata de un bebé femenino, tendré permiso por doce días.’ Los ángeles no la dejarían sola, hasta que ella juró por el nombre de Dios que dondequiera que los viera a ellos oa sus nombres en un amuleto, no poseería al bebé [llevándolo]. Luego la abandonaron de inmediato. Esta es [la historia de] Lilith, que afecta a los bebés con enfermedades”. (Alfabeto de Ben Sira, de «Eve & Adam: Jewish, Christian,

El Alfabeto de Ben Sira parece combinar leyendas de demonios femeninos con la idea de la ‘primera Eva’. El resultado es una historia sobre Lilith, una esposa asertiva que se rebeló contra Dios y su esposo, fue reemplazada por otra mujer y fue demonizada en el folclore judío como una peligrosa asesina de bebés.

Leyendas posteriores también la caracterizan como una mujer hermosa que seduce a los hombres o copula con ellos mientras duermen (una súcubo), y luego engendra niños demonios. Según algunos relatos, Lilith es la Reina de los Demonios.

Fuente

  • Kvam, Krisen E. et al. «Eva y Adán: lecturas judías, cristianas y musulmanas sobre Génesis y género». Prensa de la Universidad de Indiana: Bloomington, 1999.

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