¿Por qué los católicos romanos no cantan el Aleluya durante la Cuaresma?

A lo largo del año litúrgico, la Iglesia Católica realiza ciertos cambios en la Misa para reflejar los diferentes tiempos litúrgicos . Además del cambio en el color de las vestiduras del sacerdote, la ausencia del Aleluya durante la Cuaresma es probablemente la más obvia (con la ausencia del Gloria durante la Cuaresma y el Adviento  en segundo lugar cercano). ¿Por qué los católicos romanos no cantan el Aleluya durante la Cuaresma?

El significado del Aleluya

El Aleluya nos viene del hebreo, y significa «alabad a Yahvé». Tradicionalmente, se ha visto como el principal término de alabanza de los coros de ángeles, mientras adoran alrededor del trono de Dios en el cielo. Es, por tanto, un término de gran alegría, y nuestro uso del Aleluya durante la Misa es una forma de participar en la adoración de los ángeles. Es también un recordatorio de que el Reino de los Cielos ya está establecido en la tierra, en forma de Iglesia, y que nuestra participación en la Misa es una participación en el Cielo.

Nuestro exilio de Cuaresma

Durante la Cuaresma, sin embargo, nuestro enfoque está en la venida del Reino, no en el Reino que ya ha venido. Las lecturas de las Misas de Cuaresma y de la Liturgia de las Horas (la oración diaria oficial de la Iglesia Católica) se centran en gran medida en el viaje espiritual del Israel del Antiguo Testamento hacia la venida de Cristo, y la salvación de la humanidad en Su muerte en Buena . Viernes Santo  y Su Resurrección el Domingo de Resurrección .

Nosotros, los cristianos de hoy, también estamos en un viaje espiritual, hacia la Segunda Venida de Cristo y nuestra vida futura en el Cielo. Para enfatizar el carácter penitencial de ese camino, la Iglesia Católica, durante la Cuaresma, elimina el Aleluya de la Misa. Ya no cantamos con los coros de ángeles; en cambio, reconocemos nuestros pecados y practicamos el arrepentimiento para que un día podamos volver a tener el privilegio de adorar a Dios como lo hacen los ángeles.

El Retorno del Aleluya en Pascua

Ese día llega triunfalmente el Domingo de Resurrección, o mejor dicho, en la Vigilia Pascual, en la noche del Sábado Santo , cuando el sacerdote canta un triple Aleluya antes de leer el Evangelio, y todos los fieles presentes responden con un triple Aleluya. El Señor ha resucitado; el Reino ha venido; nuestro gozo es completo; y, en concierto con los ángeles y los santos, saludamos al Señor resucitado con gritos de «¡Aleluya!»

¿Qué debe reemplazar el Aleluya durante la Cuaresma?

Cuando la Iglesia omite el Aleluya antes del Evangelio durante la Cuaresma, normalmente todavía cantamos algo más para introducir la lectura del Evangelio. Sospecho que la mayoría de los católicos probablemente piensan que saben lo que la Iglesia Católica ofrece como reemplazo del Aleluya: es «Gloria y alabanza a ti, Señor Jesucristo», ¿verdad? Es posible que se sorprenda al saber que esta aclamación, que se usa ampliamente durante la Cuaresma en los Estados Unidos, no es la única opción (o incluso necesariamente la preferida) en la  Instrucción General del Misal Romano  (GIRM), el documento de la Iglesia que instruye a los sacerdotes sobre cómo decir Misa.

Hay muchas opciones

En cambio, el Capítulo II , Sección II, Parte B, Párrafo 62b de la GIRM establece:

Durante la Cuaresma, en lugar del  Aleluya , se canta el verso anterior al Evangelio, como se indica en el Leccionario. También está permitido cantar otro salmo o tratado, como se encuentra en el  Graduale .

El  Graduale Romanum  es el libro litúrgico oficial que contiene todos los cantos que son propios (es decir, los cantos que están prescritos) para cada misa a lo largo del año, los domingos, los días de semana y los días festivos.

Así, de hecho, la GIRM indica que lo único que se canta antes del Evangelio es el verso prescrito (que se puede encontrar en un misal o misalette, así como en el Leccionario oficial que utiliza el sacerdote) u otro verso de salmo o tratado (un pasaje bíblico) que se encuentra en el  Graduale . No se deben usar aclamaciones no bíblicas, y el versículo (según el párrafo 63c de la GIRM) se puede omitir por completo.

Sí, «Gloria y alabanza a ti, Señor Jesucristo» es una opción

En caso de que te lo preguntes, «Gloria y alabanza a ti, Señor Jesucristo» se extrae de un pasaje bíblico (cf. Filipenses 1:11 ) y se encuentra en el  Graduale Romanum . Entonces, si bien no se prescribe como el único reemplazo posible del Aleluya, «Gloria y alabanza a Ti, Señor Jesucristo» es aceptable, aunque el versículo anterior al Evangelio, que se encuentra en el Leccionario, es el sustituto preferido del Aleluya. .

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