Las doctrinas religiosas son autocontradictorias: ¿cómo pueden ser todas verdaderas?

La fuente más obvia y significativa de autocontradicciones en una religión se encuentra dentro de las supuestas características del Dios de una religión. Este no es, sin embargo, el único motivo en el que se pueden encontrar contradicciones. Las religiones son sistemas de creencias complejos y detallados con muchos elementos diferentes girando a su alrededor. Dado esto, la existencia de contradicciones y problemas relacionados no solo no debería sorprender sino que, de hecho, debería esperarse.

Contradicciones y problemas relacionados

Esto ciertamente no es exclusivo de la religión. Cada ideología compleja, filosofía, sistema de creencias o visión del mundo que tiene la edad suficiente también tiene muchas contradicciones y problemas relacionados. Estas contradicciones son fuentes de tensión que pueden convertirse en fuentes de productividad y flexibilidad que permitan al sistema adaptarse a las circunstancias cambiantes. Un sistema de creencias sin absolutamente ninguna contradicción es probablemente relativamente limitado e inflexible, lo que significa que no sobrevivirá fácilmente al paso del tiempo ni se transferirá a otras culturas. Por otro lado, si es demasiado abierto, existe una buena posibilidad de que se asimile por completo a una cultura más grande y, por lo tanto, desaparezca para siempre.

Contradicciones y Religión

Lo mismo ocurre con la religión: cualquier religión que sobreviva a largo plazo y se integre en otras culturas tendrá que tener algunas contradicciones. Por lo tanto, la presencia de tales contradicciones no debería ser una sorpresa cuando se trata de religiones antiguas que se han desarrollado en el contexto de múltiples culturas. Las diferentes culturas contribuirán con diferentes elementos y, a la larga, es probable que algunos de ellos entren en conflicto. Entonces, desde la perspectiva de ayudar a una religión a sobrevivir, esto no solo no debería ser un problema, sino que debería tratarse como un beneficio positivo.

Solo hay un problema: no se supone que las religiones sean sistemas de creencias hechos por humanos con fallas como esta, por muy ventajosas que puedan ser desde un punto de vista pragmático. Por lo general, se supone que las religiones fueron creadas por los dioses, al menos en algún nivel, y esto reduce en gran medida el alcance de los errores aceptables. Los dioses, después de todo, normalmente no se consideran falibles de ninguna manera. Si es perfecta, entonces cualquier religión construida alrededor de este Dios y por este Dios también debería ser perfecta, incluso si algunos errores menores en la práctica se filtran entre los adherentes humanos.

Contradicciones en un sistema de creencias humanas

Las contradicciones en un sistema de creencias humano no son necesariamente motivos para descartar ese sistema de creencias porque esas contradicciones no son inesperadas. También brindan un medio potencial a través del cual podemos contribuir al sistema y dejar nuestra propia huella en él. Las contradicciones en las religiones, sin embargo, son otro asunto. Si existe un Dios en particular, y este Dios es perfecto, y se crea una religión en torno a él, entonces no debería tener contradicciones significativas. La presencia de tales contradicciones indica que hay un error en uno de esos pasos: la religión no se crea en torno a ese dios o no es creada por ese Dios, o que Dios no es perfecto, o que Dios simplemente no existir. Sin embargo, de una forma u otra, la religión en sí misma, tal como la sostienen sus seguidores, no es «verdadera» tal como está.

Nada de esto significa que posiblemente no existan dioses o que ninguna religión pueda ser verdadera. Un Dios podría existir lógicamente incluso dada la verdad de todo lo anterior. Lo que sí significa, sin embargo, es que es poco probable que las religiones contradictorias que tenemos ante nosotros sean verdaderas, y seguramente no lo son tal como están actualmente. Algo acerca de esa religión debe estar mal, y posiblemente muchas cosas. Por lo tanto, no es razonable ni racional unirse a ellos tal cual.

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