¿Quién era el ángel que luchó con Jacob?

La historia del profeta Jacob luchando con un hombre de fuerza sobrenatural, que se encuentra tanto en la Torá como en la Biblia, ha captado la atención de los lectores durante siglos. ¿Quién es el hombre misterioso que lucha con Jacob antes de que finalmente lo bendiga?

Algunos creen que el arcángel Fanuel es el hombre que describe el pasaje, pero otros eruditos dicen que el hombre es en realidad el Ángel del Señor, una manifestación de Dios mismo antes de su encarnación más adelante en la historia.

jacob lucha

Jacob se dirige a visitar a su hermano distanciado Esaú, con la esperanza de reconciliarse con él, cuando se encuentra con el hombre misterioso en la orilla de un río por la noche. La historia se cuenta en la Biblia y la Torá en el Libro del Génesis , capítulo 32.

Los versículos del 24 al 28 describen la lucha libre entre Jacob y el hombre, en la que finalmente prevalece Jacob.

“Así que Jacob se quedó solo, y un hombre luchó con él hasta el amanecer. Cuando el hombre vio que no podía vencerlo, tocó la articulación de la cadera de Jacob, de modo que su cadera se torció mientras luchaba con el hombre. Entonces el hombre dijo: ‘Déjame ir, porque es de día.’ Pero Jacob respondió: ‘No te dejaré ir a menos que me bendigas’. El hombre le preguntó: ‘¿Cuál es tu nombre?’ ‘ Jacob ‘, respondió él. Entonces el hombre dijo: ‘Tu nombre ya no será Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres y has vencido'».

Preguntando por su nombre

Después de que el hombre le da a Jacob un nuevo nombre, Jacob le pide al hombre que revele su propio nombre. Los versículos 29 al 32 de Génesis muestran que el hombre en realidad no responde, pero Jacob identifica el lugar de su encuentro con un nombre que refleja su significado.

«Jacob dijo: ‘Por favor, dime tu nombre’. Pero él respondió: ‘¿Por qué preguntas mi nombre?’ Entonces lo bendijo allí. Así que Jacob llamó al lugar Peniel, diciendo: ‘Es porque vi a Dios cara a cara , y sin embargo mi vida fue perdonada.’ El sol salió sobre él cuando pasó por Peniel, y cojeaba a causa de su cadera. Por lo tanto, hasta el día de hoy, los israelitas no comen el tendón unido a la articulación de la cadera porque la articulación de la cadera de Jacob fue tocada cerca del tendón. «

Otra descripción críptica

Más tarde, en el Libro de Oseas, la Biblia y la Torá vuelven a mencionar la lucha de Jacob. Sin embargo, la forma en que Oseas 12:3-4 se refiere al evento es igualmente confusa, porque en el versículo 3 dice que Jacob «luchó con Dios» y en el versículo 4 dice que Jacob «luchó con el ángel».

¿Es el Arcángel Fanuel?

Algunas personas identifican al Arcángel Fanuel como el hombre que lucha con Jacob debido a la conexión entre el nombre de Fanuel y el nombre «Peniel». Este es el nombre que Jacob le dio al lugar donde luchó con el hombre.

En su libro «Of Scribes And Sages: Early Jewish Interpretation And Transmission Of Bible, Volume 2», Craig A. Evans escribe: «En Génesis 32:31, Jacob nombra el lugar de su lucha con Dios como ‘Peniel’, el Rostro de Dios. Los eruditos creen que el nombre angélico ‘Phanuel’ y el lugar ‘Peniel’ están conectados etimológicamente».

Morton Smith escribe en su libro «Cristianismo, judaísmo y otros cultos grecorromanos» que los primeros manuscritos existentes indican que Jacob estaba luchando con Dios en forma angelical. Versiones posteriores dicen que Jacob luchó con un arcángel . «Según este texto bíblico, el final feliz de la lucha de Jacob con un oponente misterioso, el patriarca llamó al lugar del encuentro Peniel/Penuel (Fanuel). Señalando inicialmente a su adversario divino, el nombre se unió con el tiempo a un sustituto angelical .»

¿Es el Ángel del Señor?

Algunas personas dicen que el hombre que lucha con Jacob es el Ángel del Señor .

«Entonces, ¿quién es el ‘hombre’ que lucha con Jacob en la orilla del río y finalmente lo bendice con un nuevo nombre? Dios… el ángel del Señor mismo», escribe Larry L. Lichtenwalter en su libro «Lucha con ángeles: en las garras del Dios de Jacob».

En su libro «El mensajero del Señor en las primeras interpretaciones judías del Génesis», Camilla Hélena von Heijne escribe: «La denominación de Jacob del lugar y la palabra ‘rostro’ en el versículo 30 es una palabra clave. Denota presencia personal, en este caso, la presencia divina. Buscar el rostro de Dios es buscar su presencia».

Esta famosa historia sobre Jacob puede inspirarnos a todos a luchar con Dios y los ángeles en nuestras vidas para fortalecer nuestra fe, escribe Lichtenwalter en «Lucha con los ángeles».

«Curiosamente, con Dios, cuando perdemos, ganamos. Oseas nos dice que Jacob venció a Dios. A pesar de la cojera y la rendición, ¡ganó! Cuando Jacob se rindió y Dios lo arrojó, ganó. Jacob tomó el oro porque Dios tomó el corazón. Siempre que cedamos a las garras del Dios de Jacob, también venceremos… Al igual que con Jacob, Dios promete el ministerio de los ángeles para cada uno de nosotros y nuestras familias. No podemos soñar con ellos, verlos, o luchar con ellos como lo hizo Jacob. Sin embargo, ellos están allí, detrás de escena de nuestras vidas, involucrados en todas nuestras luchas existenciales como individuos y como familia. A veces, como lo hizo Jacob, sin saberlo, luchamos con ellos mientras ministran en nuestro nombre, ya sea a modo de protección o incitándonos a hacer lo correcto».

Fuentes:

Evans, Craig A. «De escribas y sabios: interpretación judía temprana y transmisión de las Escrituras». Volumen 1, 1 edición, Bloomsbury T&T Clark, 30 de noviembre de 2004.

Hélena von Heijne, Camilla. «El Mensajero del Señor en las primeras interpretaciones judías del Génesis». 1 edición, De Gruyter, 20 de septiembre de 2010, Estocolmo, Suecia.

Lichtenwalter, Larry Lee. «Lucha con ángeles: en las garras del Dios de Jacob». Review & Herald Publishing, 1 de julio de 2002.

Neusner, Jacob. «Cristianismo, judaísmo y otros cultos grecorromanos: judaísmo después de los 70; otros cultos grecorromanos». V. 4, Brill Academic Publishers, 1 de junio de 1975, Países Bajos.

Varios. «Génesis.» La Santa Biblia, versión King James, julio de 2015.

Varios. «Oseas». La Santa Biblia, versión King James, julio de 2015.

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