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El T Supremo obliga a la Comunidad de Madrid a pagar los sexenios a los profesores de religión

El T Supremo obliga a la Comunidad de Madrid a pagar los sexenios a los profesores de religión

viernes, 12 de septiembre de 2014

El Tribunal Supremo obliga a la Comunidad de Madrid a pagar los sexenios a los profesores de religión de los centros públicos
 

Según la Sala Social del alto tribunal, tienen reconocida expresamente la condición de PERSONAL laboral y la retribución de funcionario interino por las normas ADMINISTRATIVAS

Autor: Comunicación Poder Judicial

La sentencia del Tribunal Supremo reconoce a los profesores de religión de los centros públicos el derecho a cobrar dicho complemento en idénticas condiciones y cuantía que los funcionarios interinos docentes de la Comunidad de Madrid.

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Feper en la Sexta Columna de la Sexta TV: Video

Feper en la Sexta Columna de la Sexta TV: Video

El programa la Sexta Columna de la Sexta TV emitió sendas entrevistas a Luis Guridi y a Jesús Mª Losada, Vicepresidente y Presidente de FEPER, el viernes 14 de junio a las 21,30 en La Sexta Columna de La Sexta TV.

Las entrevistas fueron largas y sobre casi todas las cuestiones que afectan a la religión en la escuela. Sin embargo la cadena apenas emitió algunas frases de Luis y de Jesús.

Ponemos el enlace al video del programa: Video

 

 

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Los profesores de religión tienen los mismos derechos que demás docentes

Los profesores de religión tienen los mismos derechos que demás docentes

Sentencia del Supremo obliga a la Comunidad de Madrid

Madrid debe equipararlos en beneficios sociales y laborales

Redacción, 27 de diciembre de 2012 a las 18:15

La Comunidad de Madrid debe equiparar en beneficios sociales y laborales a los profesores de religión con los de los demás funcionarios docentes y cumplir así lo acordado con los sindicatos de la enseñanza pública en 2004, según ha dictado elTribunal Supremo (TS).

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El Supremo anula trienios a los profesores de Religión

El Supremo anula trienios a los profesores de Religión

Clase de Religión

Recurso del Ministerio de Educación

El Supremo anula la sentencia que otorgaba trienios por antigüedad a los profesores de Religión

Afecta a 14 profesores de Andalucía

Redacción, 11 de octubre de 2012 a las 17:54

El Tribunal Supremo (TS) ha estimado unrecurso del Ministerio de Educacióncontra una sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) que reconocía a 14 profesores de Religión Católica suderecho a cobrar los trienios que les correspondía desde el inicio de sus relaciones laborales y no sólo desde el 1 de enero de 1999, como les había sido reconocido por la administración empleadora.

En la sentencia del Supremo, a la que ha tenido acceso Europa Press, se revoca así la sentencia del tribunal andaluz al considerar que no se ajusta al derecho y atiende a las reclamaciones del Ministerio de Educación para la unificación de doctrina.

El alto tribunal analiza si la antigüedad de los profesores de Religión Católica debesometerse al Estatuto Básico del Empleado Público o a la legislación laboral y determina que la Ley Orgánica de Educación no equipara a los profesores de religión con funcionarios interinos, por lo que lo dispuesto en el texto estatutario de los empleados públicos no es aplicable a este tipo de trabajadores.

Por otro lado, determina que estos profesores pasaron a tener la condición de personal laboral --y de carácter indefinido-- por mandato legal con la entrada en vigor de un Real Decreto de 2007 sobre esta materia, lo que impide que se les pueda aplicar el artículo 25 del Estatuto de Empleados Públicos dado que éste sólo afecta a los funcionarios interinos.

Asimismo, recuerda que el estatuto no equipara funcionarios públicos y personal laboral, salvo en aquello en que de modo expreso así se indique. "No existe tal equiparación expresa en materia retributiva, por lo que ésta se habrá de regir por lo que dispongan las fuentes estipuladas en el artículo 2 del Real Decreto".

(Rd/Ep)

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El Supremo reconoce el derecho a los trienios de los profesores de Religión

El Supremo reconoce el derecho a los trienios de los profesores de Religión

Una iniciativa del sindicato USIT-EP

El Supremo reconoce el derecho a los trienios de los profesores de Religión

El Alto Tribunal reconsidera su postura manifestada en sentencias en unificación

Redacción, 16 de julio de 2012 a las 11:03

(USIT-EP).- Desde USIT-EP no podemos sino expresar nuestra alegría por haber conseguido lo que otros daban por perdido, es decir, que el Tribunal Supremoreconsidere su postura manifestada en sentencias en unificación de doctrina de fechas 10 y 21 de diciembre de 2010, respecto al devengo de la antigüedad (trienios) del profesorado de religión.

Nuestros servicios jurídicos mantuvieron intacta la confianza en poder "forzar" un cambio de criterio del Alto Tribunal, aún sabiendo de la valentía y dificultad que entrañaba interponer un Conflicto Colectivo en la Comunidad de Madrid en esta materia, esto es, respecto a la antigüedad (trienios) del profesorado de religión, negados en las citadas sentencias de 10 y 21 de diciembre de 2010.

Así, y a pesar de las críticas que se vertieron sobre la pertinencia de este procedimiento, la utilización de argumentos jurídicos de elevada altura, viene recogido por la propia sentencia: "Esta Sala es consciente de que con esta resolución está matizando de alguna manera resoluciones anteriores dictadas en unificación de doctrina, pero tiene que insistir en el hecho de que en este recurso se han utilizado por la parte recurrente argumentos jurídicos mucho más profundos de los que se alegaron en ocasiones anteriores (...)".

Aquellos profesores que paralizaron los procedimientos que estaban en "camino" cuando se dictaron las sentencias mencionadas, como en su día advertimos, y todos los que no habían iniciado el mismo, ahora pueden continuar o iniciar el procedimiento, con la garantía de que el Conflicto Colectivo ganado por USIT-EP es vinculante para las sentencias individuales.

En su día, USIT-EP fue el único sindicato con representación entre los profesores de religión, que se negó a firmar el Convenio Colectivo impuesto por la Comunidad de Madrid, por no contener en su texto, el devengo de los trienios. A día de hoy, nuevamente nos felicitamos porque si se hubiera firmado se habría perdido irremediablemente este derecho.

Por último, no podemos olvidar la afirmación de esta nueva STS:

"(...) tiene razón el recurrente cuando en atención a tal situación concreta invoca el derecho a la igualdad del art. 14 de la Constitución y la exigencia de que se acomode la propia Administración a las consecuencias que derivan de sus actos propios como derivación del principio de buena fe que preside todo nuestro ordenamiento jurídico desde la previsión que en tal sentido se contiene en el art. 7 del Código Civil".

¡Un nuevo paso, una nueva conquista!



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El Supremo reconoce la experiencia como profesor de Religión

El Supremo reconoce la experiencia como profesor de Religión

Fachada del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía

Como baremo que aumente la puntuación para oposiciones

El Supremo reconoce la experiencia como profesor de Religión

A raíz del recurso interpuesto por una profesora al TSJ andaluz

Redacción, 26 de marzo de 2012 a las 17:19

El Tribunal Supremo ha reconocido el derecho de una profesora de Religión a que se le reconozca el tiempo prestado como docente en esta materia como mérito baremable en el procedimiento selectivo para el ingreso en el Cuerpo de Profesores de Enseñanza Secundaria.

La sentencia, a la que ha tenido acceso Efe, admite el recurso de casación interpuesto por una profesora de religión y moral católica del IES Puerta de Andalucía de Santa Olalla del Cala (Huelva) contra la sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) que desestimaba el recurso de ésta contra la Orden de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía que denegaba el reconocimiento.

La recurrente consideraba que a tenor de lo dispuesto en la Orden de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía de 25 de Febrero del 2008 por el que se convocaban las oposiciones, se debía aumentar la puntuación obtenida en la fase de concurso de la prueba de acceso en 3,0095 puntos, lo que le hubiera valido obtener una plaza de funcionario en prácticas.

El TSJA desestimó su recurso conforme a lo alegado por el Letrado de la Junta de Andalucía, por entender que concurría la excepción de acto firme y consentido, al entender que las alegaciones contra la orden se había presentado en plazo no correspondiente.

Sin embargo, la recurrente expone que lo hizo "cumpliendo con las bases de la convocatoria" ya que, en su condición de profesora de religión no forma parte del personal docente interino, sino que la relación que le une con la Administración es de carácter laboral, por tanto no le afectan las resoluciones de la Dirección General de Recursos Humanos de la Consejería de Educación, por las que se publican los listados de experiencia docente previa del personal interino a efectos del proceso selectivo, en las que el TSJA basa la inadmisión del recurso. (RD/EFE)

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Nuevos requisitos para obtener la DECA

Nuevos requisitos para obtener la DECA

Clase de religión

Profesores de Religión Católica

Nuevos requisitos para obtener la DECA

La normativa se ajusta al espacio Bolonia

Religión Digital
Redacción, 06 de marzo de 2012 a las 11:15
Los títulos superiores eclesiásticos han sido equiparados a los títulos civiles correspondientes.

Los títulos superiores eclesiásticos han sido equiparados a los títulos civiles correspondientes por el Real Decreto 1619/2011 del 14 noviembre (B.O.E. 276. 16-11-2011). En consecuencia, es necesario adaptar los Requisitos básicos para la obtención de la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica, a las nuevas titulaciones vigentes en España: Graduado, Máster y Doctor.

La Santa Sede ha mantenido los títulos de Bacalaureatus en Ciencias Religiosas, Licenciatus, y Doctor. El título de Bacalaureatus en Ciencias religiosas se adquiere en tres cursos (180 créditos ECTS)

El R.D. 1619/2011 homologa los títulos superiores eclesiásticos a Graduados con un mínimo de 240 créditos ECTS. No obstante, los Licenciados o Graduados civiles, cuya titulación les faculta para enseñar en la ESO, podrán acceder a la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica con el título de Bacalaureatus en Ciencias Religiosas de tres años, por ser la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica una titulación que regula la Conferencia Episcopal Española.

I.- Requisitos para la docencia en Educación Infantil y Educación Primaria

Se especifican las siguientes modalidades, según la titulación básica de los candidatos, por las cuales se podrá acceder a la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica:

A. ESTUDIOS TEOLÓGICOS

a) Graduados en Estudios eclesiásticos

b) Graduados en Ciencias Religiosas.

Nota: En todos estos casos, si no se ha cursado en su correspondiente plan de estudios, se deberá cursar las materias de Fe-cultura y Didáctica de la religión católica.


B. MAGISTERIO

a) Graduados en Educación Infantil y Primaria, así como los títulos equivalentes en Grado, (Art. 93 de la LOE)

Estas titulaciones de Grado que dan acceso a la enseñanza en Educación Infantil y Primaria deberán cursar24 créditos ECTS conforme a los programas establecidos por la Conferencia Episcopal Española.

II.- Requisitos para la docencia en Educación Secundaria Obligatoria, Bachillerato y Formación Profesional de Grado Medio

Se especifican las siguientes modalidades según la titulación básica de los candidatos, por las cuales se podrá acceder a la docencia en el Área de Religión y Moral Católica en estas etapas:

a) Graduados en Teología y Graduados en Ciencias Religiosas.

b) Graduados civiles con Bacalaureatus en Ciencias Religiosas (tres cursos)

En todos estos casos habrán de hacer un curso de Capacitación didáctica de la Religión, si no lo hubieran realizado en su plan de estudios, de un año de duración (18 créditos ECTS).

DISPOSICIONES TRANSITORIAS

1. Los profesores en ejercicio podrán continuar, sin perjuicio de las exigencias que se establezcan en cuanto a la actualización y perfeccionamiento.

2. La presente normativa entrará en vigor en el curso académico 2012-13.

3. La incorporación al nuevo plan de los alumnos que ya han comenzado sus estudios se hará sin perjuicio de los ya realizados y de los niveles de docencia para los que éstos capacitan.

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Dar clase de Religión computará para los procesos internos de selección

Dar clase de Religión computará para los procesos internos de selección

Clase de religión

Servirá como mérito en Cantabria tras una sentencia

Dar clase de Religión computará para los procesos internos de selección

El cambio de Gobierno en la región, fundamental

Redacción, 28 de febrero de 2012 a las 17:04
 . El cambio de Gobierno en Cantabria supuso también un giro en el criterio de la Consejería de Educación sobre la valoración de la enseñanza de Religión como mérito en los procesos selectivos

Haber dado clase de Religión computará como méritos para procesos internos de selección en la Administración, según se desprende de una sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Cantabria. El cambio de Gobierno en Cantabria supuso también un giro en el criterio de la Consejería de Educación sobre la valoración de la enseñanza de Religión como mérito en los procesos selectivos.

La legislatura pasada, la Consejería, a cuyo frente se encontraba la socialista Rosa Eva Díaz Tezanos, rechazaba esta posibilidad ante la demanda de una afectada; y en esta, tras la llegada del PP al Ejecutivo, la Consejería, ahora dirigida por Miguel Ángel Serna, se aceptan estas tesis.

El proceso viene de la pasada legislatura, cuando, en junio y julio del año 2009, la Consejería de Educación del Gobierno de Cantabria rechazó la petición de tres docentes de que se valorara como mérito su experiencia previa en la enseñanza de la asignatura de Religión.

Así lo expresó el anterior Ejecutivo en sendas resoluciones, contra las que los afectados presentaron recursos judiciales, que fueron derivados al Juzgado de lo Contencioso número 2 de Santander.

A ese último órgano llegó ya en enero de 2011, y entonces se le concedió a la Administración un plazo legal para contestar a esta demanda, ya que era contra quienes se dirigía la reclamación judicial.

Pero no se contestó en el plazo legal, y lo que hizo el Gobierno, prácticamente un año después, y ya en la nueva legislatura (el escrito lleva fecha del mes pasado) fue presentar un escrito en el que se "allanaba", esto es, en el que cedía a las pretensiones de la demandante y optaba por retirarse del proceso.

En consecuencia, la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Cantabria (TSJC) dicta sentencia en la que, sin analizar los fundamentos de derecho, da la razón a los demandantes, ya que la propia demandanda --Gobierno de Cantabria--, así lo hace.

Y en consecuencia, se establece que la enseñanza previa de la religión cuenta como mérito en los procesos del Gobierno de Cantabria.

(Rd/Ep)

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“Las palabras de Camino son una difamación”

“Las palabras de Camino son una difamación”

J. A. Fernández se defiende de las acusaciones del portavoz episcopal

“Las palabras de Camino son una difamación”

El profesor de Religión despedido reitera que “jamás enseñé nada contra la doctrina de la Iglesia”

Redacción, 29 de noviembre de 2011 a las 11:16

(José Antonio Fernández).- En relación a la información publicada en la prensa el pasado sábado recogiendo las declaraciones de Martinez Camino, portavoz de la Conferencia Episcopal, contra el que suscribe, profesor de Religión despedido y cura casado con juicio permanente ante el Tribunal de Estrasburgo, en mi propio nombre, deseo puntualizar:

1.- Que consta probado en el procedimiento judicial que mi conducta como profesor de Religión fue ejemplar, y jamás enseñé nada contra la doctrina de la Iglesia católica. Por lo tanto, la información dada por Martínez Camino contra mí, es una difamación. Dejar el sacerdocio en 1984 no es ningún ataque a la doctrina de la Iglesia, sino un derecho personal que al igual que yo han ejercido miles de sacerdotes en España.

2.- El obispo de Cartagena nunca despidió a J. A. Fernández por haber incumplido ningún deber como profesor, ni por enseñar nada contra la Iglesia, sino por hacer pública mi situación de cura casado, algo que era sabido desde el comienzo en 1991 por el propio obispo, por los alumnos, los padres de los alumnos y demás profesores.

3.- Martínez Camino, en nombre de la CEE, intenta tergiversar los datos de mi despido, presentando el caso ante la opinión púbica como si fuera otro distinto. Esa sucia táctica ha sido también usada por el abogado del Estado ante Estrasburgo, Fernando Izurzun Montoro, y por ello ha sido denunciado públicamente en la vista del 22 de noviembre por mi abogado, que señaló al abogado del Estado como autor de mentiras y tergiversación, que intentaba engañar al Tribunal Europeo, faltando a las reglas de procedimiento, que impiden inventarse causas de despido no aducidas en su momento por la empleadora, que era la Iglesia. El vídeo de la vista atestigua esta denuncia.

4.- Que es falso que todos los tribunales españoles hayan fallado a favor del Obispado, ya que el juzgado de lo Social 3 de Murcia, estimó mi demanda por despido. Y en el tribunal Constitucional el obispado ganó por cuatro votos contra dos discrepantes, favorables a estimar el amparo al mismo tiempo que el Ministerio Fiscal admitió mi amparo.

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Estrasburgo juzga un despido como profesor de Religión. RD 23 nov 2011

Estrasburgo juzga un despido como profesor de Religión. RD 23 nov 2011

José A. Fernández regresa de Estrasburgo, donde se juzga su despido como profesor de Religión.  "El Gobierno socialista es el que está defendiendo las tesis de la Iglesia"

"La jerarquía no es la Iglesia, y en España está dividiendo a los fieles"

Jesús Bastante, 23 de noviembre de 2011 a las 18:11

(Jesús Bastante).- Está tranquilo, convencido de que la razón y la justicia están de su parte, y seguro de que "jamás he dicho nada en contra de la Iglesia". José A. Fernández, cura casado despedido por el Obispado de Almería por defender el celibato opcional en la Iglesia, acaba de regresar de Estrasburgo, donde el Tribunal Europeo de Derechos Humanos juzga la validez de dicho despido. El caso ha quedado visto para sentencia y, en unas semanas, habrá fallo definitivo.

En conversación telefónica con RD, el sacerdote confirma que "el tribunal ha escuchado a todas las partes" (en este caso, al afectado y al abogado del Estado, pues el Obispado de Almería no presentó a tiempo las alegaciones pertinentes). De hecho, el Estado ha abundado en las tesis de los obispos, insistiendo en que Fernández había insultado a la Iglesia y proclamado cuestiones contrarias a sus dogmas. "El Gobierno socialista es el que ha estado defendiendo las tesis de la Iglesia", proclama el demandante, quien revela que un magistrado tuvo que frenar al representante del Gobierno, instándole a que presentara alguna prueba de esa acusación. "Jamás podrán demostrar que me despidieron por atacar a la Iglesia, porque jamás he dicho una sola palabra contra ella", argumenta.

"Soy un ciudadano corriente, que entiende que no hay una ley superior que la Constitución, mientras que ellos argumentan que la Ley de Libertad Religiosa o el Concordato les da plena potestad. Pero la libertad religiosa tiene un límite, que es la Carta Magna", añade el sacerdote casado, quien sí reconoce su pertenencia al movimiento pro celibato opcional. "Yo formo parte de un movimiento que está dentro de la Iglesia, como los kikos, Comunión y Liberación o el Opus Dei. Como la propia jerarquía, que forma parte de la Igelsia, pero que no es la Iglesia".

En su opinión, "no siempre es acertado lo que dicen los obispos, que a veces crean divisiones entre el Pueblo de Dios. En España, los católicos estamos divididos, y muchos porque amamos a la Iglesia". Respecto al fallo, Fernández espera que "me reconozcan que, como ciudadano, tengo derecho a opinar, y a no ser castigado por ello. Y que se confirme que jamás ataqué a la Iglesia".

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