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Sobre la Religión en la Escuela Pública. Carta a los políticos de España

Sobre la Religión en la Escuela Pública. Carta a los políticos de España

Cáceres 5 de febrero de 2017

Señores Políticos de España, Señores Políticos de las Comunidades Autónomas de España.

Me dirijo a Ustedes como profesor de religión con treinta y un años de experiencia docente.

Llevo treinta y un años siendo testigo  de una guerra de religión en nuestra sociedad española que no nos la merecemos.

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Feper a los cristianos socialistas de Madrid: decepción por la conferencia política del PSOE

Feper a los cristianos socialistas de Madrid: decepción por la conferencia política del PSOE

Feper hizo llegar este mail a los cristianos socialistas de Madrid:

Amigos cristianos socialistas de Madrid,

Quiero haceros llegar, no sólo por mi propia opinión sino en nombre de la FEPER,  la enorme decepción que nos produce la Conferencia Política del PSOE en lo referente a las religiones en la educación pública.
 
Lo sentimos por nosotros, pero también, y mucho, por vosotros, por el enorme trabajo de consenso que habéis hecho con un trabajo arduo en esfuerzos, prolongado en el tiempo, contrastado con gran cantidad de asociaciones y movimientos de un amplio abanico social, y que en buena parte ha quedado tirado a la basura por la inamovilidad de las "vacas sagradas" del laicismo del PSOE. 

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XNOS LOMCE NO

XNOS LOMCE NO

FEPER recoge el guante que el pulso del cambio social nos echa y que observamos con obviedad en nuestra sociedad española actual, al mismo tiempo que simpatiza con el sentir y el derecho ciudadano a la libertad de conciencia en un estado de derecho, compatible con la educación en las convicciones morales y religiosas o no creyentes de cada cual en un contexto de educación pública. Por ello nos adherimos sin reservas al manifiesto en contra de la LOMCE de los colectivos cristianos firmantes del mismo.

Esta adhesión no es contra nadie, ni mucho menos contra la enseñanza de la religión en la escuela pública ni contra sus profesores, como algún colectivo nos reprocha.

Esta adhesión surge de una trayectoria nuestra como profesores de religión en ejercicio conscientes de nuestra tarea docente al observar la realidad de nuestros alumnos y el clima de nuestro pais y constatar la necesidad de cambios profundos entre otros los que afectan a nuestro área docente.

Esta adhesión surge también de la convergencia con numerosos colectivos, incluidos colectivos cristianos y colectivos cristianos de la escuela pública que nos merecen un enorme respeto y simpatía.

Y esta adhesión también surge de nuestra convicción de que todo acto de educación religiosa o moral ha de ser "transversalizado" por el derecho humano, y por concreción los derechos humanos definidos en la carta de la ONU, no sólo como contenido sino también como proceso. (Si aquí tuviese que hacer teología cristiana diría que toda educación ético-moral o/y religiosa tiene que surgir del proceso de humanización de Jesús o como Jesús de Nazareth, no haciendo prevalecer los derechos religiosos sino humanizando los procesos, todos los procesos).

Esto puede traer algunos incovenientes y algunas relativizaciones con las maneras establecidas de proceder, pero también traerá algunas ventajas entre otras las de la veracidad plural e igual de digna de muchos y en cualquier caso la libertad de conciencia de modo real, efectivo y digno, lo que redundará en la convivencia pacífica, intercultural, respetuosa, enriquecida y no entorpecida por las diferencias religioso-culturales o no religiosas.

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Asamblea Feper 2013 Granada

Asamblea Feper 2013 Granada

1-  Fotos de la Asamblea de FEPER 2013 en Granada  27de abril de 2013

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Fotos a agradecer a Ignacio Huertas (las buenas, desde la 14 hasta el final), y a Jesús M Losada (las menos buenas, las trece primeras) 

Asamblea FEPER 2013 en Granada el 27 de abril de 2013                                                                                                           

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Fotos a agradecer a Ignacio Huertas (las buenas, desde la 12 hasta el final), y a Jesús M Losada (las menos buenas, las 11 primeras) 

Asamblea FEPER 2013 en Granada 27 de abril de 2013

2-  Fotos de la Asamblea Extraordinaria de FEPER-ANDALUCÍA en Granada el 27 de abril de 2013

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Fotos a agradecer a Rosa Burgos

Fotos Asamblea Extrordinaria FEPER-ANDALUCÍA en Granada 27 abril 2013

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Fotos a agradecder a Rosa Burgos

Asamblea Extraordinaria FEPER-ANDALUCÍA en Granada 27 abril de 2013

 

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1º editorial Octubre de 2006

1º editorial Octubre de 2006

"NO SE PUEDE RESOLVER UN PROBLEMA SI NO SE SABE DE SU EXISTENCIA" (Ortega y Gasset) Y añadiríamos nosotros , "SI NO SE PONEN AUN CONOCIENDO, LOS MEDIOS PARA SOLUCIONARLOS, TAMPOCO NADA SE RESOLVERÁ". Por tanto es necesario 1º conocer el problema y 2º tener auténtico interés en resolverlo.

Después de muchos años de las palabras de Ortega y Gasset, con los adelantos a que estamos acostumbrados, podríamos decir que: " LO QUE NO SE CONOCE, A TRAVÉS DE LOS MEDIOS VISUALES , ESCRITOS O SONOROS, NO EXISTE"; y si no existe no es necesario solucionarlo, no hay por qué arreglarlo, por tanto si, de verdad, existe el problema y eso nadie lo duda, hay que hacer que se conozca por los medios y buscar las soluciones adecuadas, si realmente hay voluntad de resolverlo.

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¡Somos profesores!, ¡no catequistas!

¡Somos profesores!, ¡no catequistas!

SOBRE LA ACTITUD DE LA JERARQUÍA ESPAÑOLA ANTE LA DEMOCRACIA.

REFLEXIONES SOBRE LA ACTITUD DE LA JERARQUÍA ESPAÑOLA ANTE LA DEMOCRACIA.


Tenemos que partir de un hecho concreto: a) LA IGLESIA CATÓLICA ES JERARQUICA Y POR TANTO NIEGA, POR PRINCIPIO, LA DEMOCRACIA EN LA IGLESIA, lo que no le da derecho a imponer a la sociedad civil en general sus normas. B) EL ESTADO ESPAÑOL ES POR LA CONSTITUCIÓN DE 1978 UN ESTADO SOCIAL Y DEMOCRÁTICO DE DERECHO Y ACONFESIONAL, que ha decidido el conjunto de los ciudadanos españoles. La Democracia en España lleva a la quiebra definitiva del nacional-catolicismo y por supuesto de toda DICTADURA. Esta quiebra se inició en la época de Franco con la Declaración sobre la libertad religiosa "Dignitatis humanae" libertad religiosa propugnada por el Concilio Vaticano II.

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